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    不远处，玄手传人已经高声宣布：“休整结束，‘术’局，正式开始！双方各展传承秘术，点到即止，违者受鬼神反噬！”

    双方正在准备的时候，施棋忍不住向我问道：“这医者之间的术局是怎么个意思？”

    “我也不太清楚……”我说话之间看向了李玥。

    李玥赶紧解释道：“术局，就是双方都不用医术，只用灵符、咒语、符水这类的方式治病。

    祝由科，你们知道吧？

    这种治病的办法就跟祝由科差不多，只不过，他们用的本门秘术，不是祝由术！”

    我这才恍然大悟，我以前还真就听说过祝由术，只不过没太往心里去罢了。

    祝由科是古代中医十三科中最具玄秘色彩的一门，核心为“祝说病由、移精变气”，不靠汤药、针石、推拿，仅凭符咒、咒诀、祝祷与医者自身意念行气来治病。

    相传源自上古黄帝时期，曾被纳入宫廷太医院，行走于江湖民间，讲究医者必须心诚气正、斋戒凝神，借符咒与咒诀疏导气机、安定心神、化解邪祟，尤其擅长医治惊吓失魂、梦魇癫狂、邪祟侵扰及寻常医药难效的疑难杂症，同时严守不妄治、不贪财、不用术害人的铁律，是医理与玄术相融的独特治病法门。

    江湖上关于祝由科的传说数不胜数：相传，清同光年间有位手酮道人，行道三十年，仅凭符咒祝祷救治无数人，一次为权贵爱姬治下部毒疮，因触犯“男女授受不亲”的戒律，险些毁去毕生功力；还有位祝由师在黄河边遇到一具浮尸，用“还魂咒”配合符水，竟让死者回光返照，交代完后事才咽气，传为奇谈。

    从现代医学的角度看，祝由科其实是古代的“心身医学”——符咒、咒诀和仪式、器都是心理暗示的载体和情绪疏导的过程，通过“移精变气”调节患者身心状态，激活自愈系统，尤其对心因性疾病，比如癫狂、失眠、癔症的效果显著。但它终究不是万能的，不能替代药物与手术，这也是江湖祝由师坚守“不妄治”铁律的根本原因。

    　　


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